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雜工的攝影視界
＃月亮水一方
當你能夠開始觀察頭腦的思維模式和物質身體的運作時，你就好像站在身體的外面，從外往裡看。從這個角度出發，你會變得越來越對「生活」著迷。通過在觀察生活的過程中，你會發現自己開始了「真正的生活」。「生活」這兩個字，將會變得越來越大，超出了你的頭腦以往所能理解的範圍。這是一個非常「宏偉」的體驗。
回到你的「生活」中。當你開始真正生活在物質身體和頭腦中時，就會發現「頭腦中的雜念」慢慢轉變了。這種轉變是非常有趣的。因為你開始有覺知地「訓練」頭腦和身體，從宇宙信息處（內在自己）獲取信息。
當你達到這一點的時候，「內在的爭吵」就不會出現了。因為你看到了自己來到物質層要學習的東西。你來到物質層的目的越來越明確。你的頭腦，身體和體驗，不會再「打架」了。
你開始進入每一場體驗，打開你的「眼睛」，去探索你到底能夠從中學到什麼。你不再將它們看成「悲劇」，不再像個小孩子那樣，坐在那裡又哭又鬧。這一切變得非常非常有趣。而這個過程是自然發生的。
#賽斯資料 #Datre對話-70
攝影 #雜工 2023.3.2 #日月潭玄光寺
（感謝老天爺賞賜）
音樂欣賞：Mountains so high
雜工的攝影視界
＃超越夢想－回到你的生活中
如果你能夠在生活中有覺知地去覺察，你就會發現大多數的人都會自動進入群體意識中的機械行為模式。他們總是重複做著一件事情，而不是主動去「創造」。我們不喜歡說「打破牢籠，獲得自由」，這不是你們坐在那裡咆哮一下就可以解決的問題。
「有覺知的行為」（主動）和「群體意識中的機械行為」（被動）是完全不同的。換句話說，當你能夠開始覺察自己，有意識地在物質界體驗，你就會發現改變的發生。「機械行為」是一個非常簡單的過程。只要別人說那個，你就去做那個，非常簡單。「機械行為」是物質身體的自動反應。現在你們要在物質層學習的：就是帶有覺知的行動。你觀察別人的「機械行為」，然後做出最適合自己的行動。
例如有人表達了一些陳述觀點的句子，屋子裡的另外一個個體不喜歡這句話，然後就會馬上對這個句子做出「機械行為模式」的反映。好，你可以坐下來「觀察」這些行為，但不需要讓自己也跳進去。觀察是一個非常「巨大」的工程，大概這就是你們物質界中最有趣的事了。讓我們這樣說：你和其他的個體在一個企業中一起工作。你的身體是一個你需要教它學習的小朋友。當你能夠教會這個小朋友在與別人合作的過程中，有覺知地去採取行動時，你就會開始合適的表達自己。接著有趣的「好事」就會開始發生在你身邊了。
你並不需要有意識地，非常執著地讓自己從這裡出去。事實上，當你能夠有覺知地觀察，並且做出覺知的行為時，你就會發現這場人生的舞台變得非常非常迷人。
你來到物質層中的目的就是學習。如果使用「機械行為」，你就允許自己的身體和頭腦自動分配任務，把你胡亂拉扯入不同的生活方向。當你開始覺察你和其他人的「機械行為」時，就開始獲取覺知了。這就是最簡單的辦法。你會發現這樣做的越多，你的生活就會變得越來越有趣。你根本不會再有那種慾望：「我要打破牢籠，逃離這裡」。
註：機械行為＝被動行為，覺知行為＝主動行為。
#賽斯資料 #Datre對話-70
攝影 #雜工 2023.2.24 #合歡山主峰馬雅平台
（感謝老天爺賞賜）
音樂欣賞：Immortalise Me