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雜工的攝影視界
＃走天涯蕭蕭兩鬢華
幾乎每個人都熟悉另一樣東西，那就是「心理經驗」，它沒有可供觀察的「物質效應」，卻能大大改變一個人格。人格改變可能會有次要的物質效應。由於一個心理經驗的結果，人格可能以特定方式在物質世界行動。這些物質效應對經驗而言是次要的，而且它本身的經驗並沒有對物質世界產生任何實質效應。任何這種效果都是涉入的人格緊跟在經驗之後製造出來的。
（解釋前一段）例如，「死亡」在家庭裡是一個實質事件。各個家庭成員有不同的反應。就每個家庭成員而言，心理經驗會非常多樣、個人、無法預測。你無法用外在感官觀察這個實際的心理經驗。甚至連你自己也看不到、聞不到、摸不到那個內在經驗。
你不能雙手捧著研究它。你不能用任何客觀的方式觀察它，就像你觀察在桌上的一支鉛筆一樣，但這樣就說這個心理經驗不存在，是很愚蠢的。它太生動逼真了，你無法忽視它，而且因為這經驗是心理上的，無法用工具觀察，甚至涉入的人也一樣，所以人格經常與行動離異。
物質效應可能出現像是哭泣、哀悼等等，但這些效應是次要的。心理經驗本身並不會流淚，但心理經驗的接收者可能會流淚。這裡我正試著讓你看到，有很多日常生活經驗，你根據它們的逼真程度而知道它們確實存在，但是外在感官卻感知不到。可是你十分熟悉它們。
最接近內在資料的生動逼真，莫過於「情緒」了。情緒屬於物質效應，可以觀察得到。外在自我靠情緒和內在自己連結。
#賽斯資料 #早期課1-25
#雜工 2024.2.14 #武界藝岑茶園
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