巴菲特班 洪瑞泰 (Michael On)
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2023-07-12, 16:08
雜工的攝影視界 - 頁 6 URsRSmD


#今天是你唯一擁有

在地球泡泡中,你「決定」清醒時想體驗的物質模式。頭腦無法「轉譯」夢境中的符號,心靈才能進行轉譯的工作。你們總有「東西」需要「轉譯」這些符號,心靈「説明」你轉譯經驗模式,轉譯「幾何學」。那兒有很多不同的選擇,然後真正的你說:「這就是我想學習的」,於是你「選取」了一個想要的體驗。

清醒的白天,與心靈合作越來越多時,你能做的方式是:放輕鬆、允許觀察。身體有它自己的智慧,了解自己的存在狀態。而大腦就如同你們的電腦:當你「按一下」按鍵,電腦(頭腦)就為你帶來畫面。你的頭腦持續不斷地運行,即使入睡,頭腦也沒有休息。

你在「演戲」。「真正的你」隔天親手將「劇本」交給你,說:「好,這是你今天的劇本」。你與身體合作。你「覺察」自己「看」自己的身體。注意你的身體,看看它在做什麼。身體會為你做很多事情,它能「允許」你「看見」事物。當它「分散」你的注意力進入另一個場景時,能讓你看到「不同」。

你無法改變擺在你面前的「畫面」,除非你放鬆下來,「允許」真正的你為你顯示你需要、想要和要求的「畫面」。今天是你唯一擁有的。今天沒有過完,明天還未到來,你無法做明天的事。為什麼擔心昨天不好?擔心明天也不好?

今天才是你唯一生活的那一天。


#賽斯資料 #Datre對話-131

攝影 #雜工 2022 #武界開心茶園
(感謝老天爺賞賜)
音樂欣賞:Ella Fitzgerald - Misty
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2023-07-17, 21:14
雜工的攝影視界 - 頁 6 Ri39KjH


#想像你真的做到

想像力到底是什麼?「成像」就是想像力。成像與你腦海中的「畫面」有關,你能「改變」擺放在你眼前的畫面。換句話說,你透過想像力,簡單使用「預期」就開始改變事物了。你看著某樣東西,不使用明確的意圖,而是從「可行性」的狀態去看待它。

假設你看著院子裡的圍籬…只是一小塊圍籬,即能從中獲得各種點子。你想把圍籬塗成什麼顏色呢?你不需要馬上改變圍籬的顏色,只是看看周圍的環境,會知道:「哦,如果我把它塗成這個顏色,就能改變整個圍籬的外觀。」你看,你的畫面就是你的「想像」。

當你「鬆綁」自己時,「想像力」就來到了。從「它應該是這樣」,到你說:「是的,它是這樣,但我是否可以改變它呢?」就這樣形成你的現實世界。許多人說:「事情怎麼變這樣,然後不斷地抱怨和哀怨」,然而有一些人使用他們的「想像力」,說:「好,它是那樣,但是,我還想這樣做讓它變得不同。」

這就是你擺在你面前的畫面。與它們玩耍吧,看看透過你的想像力,你能從中獲得什麼樣的機率和可能性?


#賽斯資料 #Datre對話-135

攝影 #雜工 2023.3.25 #墾丁佳樂水
(感謝老天爺賞賜)
Malte Marten & Paul - Handpan music
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2023-09-03, 21:25
雜工的攝影視界 - 頁 6 Kbmckop


#海葵方城市

慈悲和愛是你們的概念,是你在地球上表達情感的詞語。從我們的角度來看,在大宇宙中,不需要慈悲這個字,因為它是一種「存在」,不是「文字」。慈悲是一種存在。

愛!你們「出生」在所謂的「愛」中;你被愛「圍繞」著。但是,再一次,你的「愛」是你們地球上的一個物質名稱。而我們所說的「愛」,是一種「存在」。如果沒有你們所謂的愛和慈悲,我們不知道它如何「存在」,因為我們存在本身就包含了那些。這是我們的「本質」。你們將事物和文字「分開」,因為你「努力」實現這些事情。當你變得更像「真正的你」時,那將成為一種「自動」表達。

所以你不必到處擁抱親吻,說我愛你、我愛你,因為你的整個「存在」都會表現出來。它將表現出「愛」、「熱情」和「慈悲」,那是你本來的生活方式。有些人會看著你說:「我的天啊,那是一個冷酷的人」,因為你不是到處「表達」它,而是你的「存在」在表達它。

「虛假」來自人們試圖向他人表現出慈悲和愛。當有一種「深刻」的愛,一種比許多花言巧語表達更深的愛,在夫妻之間、在一段關係中、或者親子之間,有一種「深度」是無法以外在表達給另一個人的。這就是「愛與慈悲」。當你試圖在它上面加上文字的瞬間,你就失去它了,因為當你變得更像「真正的你」時,你才能透過存在「表達」它。


#賽斯資料 #Datre對話-133(原文025-Q2)

#雜工 2023.9.3 18:10 #興大康橋河堤
40 minutes handpan music
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jamescctungus

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2023-09-05, 12:10
請教雜工桑,
哪個季節開車去武界開心茶園比較合適? 看了你分享的許多美照, 忍不住想親眼去瞧瞧.
謝謝你
雜工
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2023-09-05, 14:30
jamescctungus桑,

1.茶園巷一年四季都適合前往,每次看到的都不一樣會很驚喜,尤其傍晚到日出。日出後因氣溫與氣流因素,雲海可能見不到。夏秋間雲海由武界往埔里,冬季雲海由埔里慢慢往武界流動,像慢速瀑布。在茶園巷看武界和埔里,馬上感受到兩個不同世界。9、10月為雲海季,茶園巷往下看到的絕美雲海,在部落變為往上看到的白茫雲霧。2、3月為銀河季。

2.去年2022.10.25武界茶園巷(舊投71)鋪好「柏油路」,現在道路平坦好開車。到武界檢查哨(建物已拆除),為十字路口。右轉往開心茶園,沿路已經鋪好水泥路。武界檢查哨左轉有好幾處露營區,鋪設水泥路,快樂露營區再往上為高麗菜園(武界山,h1500m,三等)。武界檢查哨中間柏油路直走,可以往下到武界部落,路平好開。

3.武界部落(h760m)和武界茶園巷(h1500m)各茶園露營區是兩種截然不同的景觀。

4.請導航武界開心茶園(h1420m),如為第一次去建議白天前往。

5.武界開心茶園「露營區」部分已於去年底停止營業,開始轉型為觀光泊點,它是茶園巷裡最美的地方,開車可達。

6.開心茶園再往後面到私人「武野浪花」新露營區,為水頭谷山頂(h1593m,三等 ),也已經鋪好水泥路,人煙罕至,路面易遭天候破壞,這一段較危險,建議四驅車、機車、或步行,路況好時一般汽車可達,但不好迴轉。

如還需其他資訊,請告知。
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jamescctungus

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2023-09-05, 16:45
感謝雜工桑的詳細說明, 訂好房間後就來去!
雜工
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2023-10-09, 02:36
雜工的攝影視界 - 頁 6 E0mVGmd


#遙遠的舊時光

當你們還是孩童時,你們從「內在實相」的「想像力」工作。「想像力」存在內在實相裡。

信念系統(來自外在感官的大腦)會「改變」你對「外在實相」的感知,你們稱它為「物質層」。就是這樣,不多不少。你們不斷從「內在實相」運作,你們的信念系統會「改變」你在外在實相物質層的體驗,它們就是這樣改變一切的。

如果從孩童開始,你能持續使用你的「想像力」,從「那個」有利點「運作」,你的世界將完全不同。但你也會發現這樣生活在物質層可能較為困難,因為,想像力不被大腦限制。請記住:這是非常重要的陳述「想像力沒有任何限制!」它存在於你的「內在實相」。

可是你們大腦的信念系統將它關閉。你們已經到了某個點,讓我們這樣說,在你們的外在實相中,你們已經到了不「信任」自己想像力的那一點。你質疑你的想像力,你不相信它。因此,你們就不得不根據所「看到、聽到、嘗到、聞到和觸摸到」,設置一個「真」與「假」、「黑」與「白」的世界。你們沒有「時間」發揮想像力,你們將自己完全關閉。當你把自己關閉時,再次「開啟」就需要花費一段時間。

這就是為什麼我們談論成為一個觀察者。觀察事物,觀察能夠「改變」你的認知。它「允許」你從不同的視角運作,這就是我們試著想實現的目標。只要想像力存在,你就會有一個完全不同的「外在」物質實相,因為你從不同的視角「創造」。

好,有人開啟他們的「想像力」,「發現」了新事物,讓每個人都能在科技的潮流上探索和發現,促使你們的科技「蓬勃發展」。因為突然間你們有一個很強烈的意念,某些事物「驅使」你們進入另一個發展方向。這些都來自於你們的「內在實相」,而這些內在實相永遠都存在那裡。

就好像你們試著想區分「意識」。意識「是」。如果不是,任何東西都將不存在,沒有任何東西甚至空無也不存在!因為,「一切」都包含著意識。一切都「包含」在「內在實相」中。所以透過想像力,你就能進入內在實相感官,將內在資料產生的想法帶回物質層。這樣的話,你將從一個完全不同的視角進行體驗。


原文Datre對話-142

#雜工 2023.2.24 #合歡山昆陽
1 hour handpan & guitar music
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2023-10-11, 01:30
雜工的攝影視界 - 頁 6 PhDJtm5


#改變關注的焦點

身體每個部位都有不同程度的「敏感性」。你有你們說的大腦,在每個人身體中「運作」。如果他們沒有「大腦」,他們怎麼知道如何去做呢?好,它「不是」「大腦」,它是一個「運作的過程」。

一個「分子」知道該做什麼,他們是如何「知道」該怎麼做的呢?我不知道他們是如何「知道」的。但說實話,我沒有經常進出身體,我對此不太感興趣,只要身體能工作就行。就是這樣,除非那恰好是你想努力解決的領域。對我來說,當我要進入這個身體,只要能爬進去使用它就好。

「每個人」應該都是這樣。但,如果你打算把「限制」放在身體上,那你就會得到各種疼痛和痛苦。這樣做有什麼區別?如果你關注「它」、你「加強」它,那你就會越來越痛,轉移你關注的焦點吧!這是我們曾經告訴過你們的。

就連醫生們都開始了解到,當他們與癌症患者溝通時,要轉移他們關注的焦點,這是一個眾所周知的事實。所以,只有「你自己」才是那個能夠改變焦點的人。如果你改變關注的焦點,你就能改變身體的感覺。


原文Datre對話-125

#雜工 2023.10.10 #望高寮夜景公園
1 hour handpan music
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2023-11-07, 23:04
雜工的攝影視界 - 頁 6 Iu858b6


#過,好生活

沒有任何東西被隱藏,它們都在那裡,都是為了讓你們去尋找與探索。那裡有很多未來的事物你們現在還不需要知道,但你們現在需要了解的是「生活」,地球上的生活。不要坐在那裡胡亂思考,出去生活吧,這才是這場遊戲的名字!物質層是一場遊戲,但你們將它太當回事了,搞的太嚴肅了。因為你們在這裡待了太長時間,對它已經感到厭倦。你們想要新事物,想要不同的東西,你們想離開這裡,但這裡才是最重要最有趣的地方。一旦你能發現這點,一切對你來講就會完全不同。

我們無法以更簡單的方式來解釋。如果真正的你不想來到物質層,你是不會來到這裡的,就這麼簡單。你「選擇」來到這裡,可是一旦進入身體,你就開始不斷抱怨,而不是享受並試圖了解你周圍的情況和這個星球上的一切。你們對「是什麼讓這個星球工作的」並不感到好奇,而對這個星球「外面」的東西更為感興趣。

你們無法看到…這是一件非常困難的事情,因為你們認為這個星球「外面」的事情才是了不起的。你看,當你冥想時,你到「外面」去了…事實上,你是在逃避這裡的生活,因為你們認為外面才是偉大與輝煌的。你知道你為什麼認為那很偉大與輝煌嗎?因為你們無法感覺到身體。當你在冥想中時,你們無法感覺到身體。

好,那麼當你再次進入身體時會發生什麼呢?「哎呀,我的背又痛啦」、「哎呀,我又感到頭痛了」、「我好累,累壞了」等等。可一旦進入冥想:「哇,我什麼都感覺不到了,真是太棒了!多麼輝煌的體驗!我看到了各種各樣的東西,我簡直進入極樂的狂喜!」這樣做很好,如果你需要放鬆的話。

但當你回到身體中生活時,就要停止抱怨身體。如果你不停抱怨身體,這些抱怨就會成為你關注的焦點。而你真正的焦點是生活在身體中,使用身體去體驗!這就是為什麼你會在身體中,為什麼即使在轉世重生後,也有很多人選擇待在物質層,因為他們想擁有物質存在的體驗。


Datre對話-150

#雜工 2016.11.17 #福壽山松廬
寧靜放鬆的鋼琴音樂

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gracelee

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2023-11-07, 23:26
風景如畫,寧靜的音樂,為我最近備受壓力的生活提供一絲平靜的時刻,感謝雜工桑!!
chunhsieh
chunhsieh

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2023-11-08, 01:09
謝謝雜工桑分享,秋天的景色搭配柔和的音樂,真的讓人放鬆。
Curry
Curry

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2023-11-09, 07:07
感謝雜工桑分享~

_________________
1.隨GDP加減碼、不會變?淑買貴賣&多種果樹
2.與巴菲特是否有緣第一時間就決定!
3.公開持股旨在印證巴菲特投資理論,投資人應自行評估投資風險!
tevii0326
tevii0326

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2023-11-09, 15:24
好美, 感謝雜工桑分享~
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2023-11-09, 22:18
雜工的攝影視界 - 頁 6 7Awsu3O


#你想走多遠?

在物質層,你可能不「知道」所有的實相,但在「真正的你」之內,你對它們都非常熟悉。你能將物質層理解多少,完全取決於真正的你和你想走多遠。有人能覺知到所有的實相,有人只能覺知一部分,但那些覺知僅限於物質存在中的那種覺知。

當你在那裡的時候,你很舒適,你知道那裡是怎樣的。於是你說:「好,我要記住這裡,要把記憶帶回去」,但當你回來時,你就處在迷霧中了,因為你無法迅速地從一個實相調整入另一個實相。在這裡沒有任何你可用來描述的語言,你無法向任何人解釋。

然後很快,大概幾小時以後,你就忘記自己曾體驗過什麼了。因為這是一場頭腦無法解釋的體驗,頭腦中沒有任何可以放在一起用來組織的東西。如果頭腦無法解釋,它就無法創造畫面。因此你就會說:「哦?我怎麼無法理解這是怎麼發生的?」就是這樣,確實是這樣,這就是我們能告訴你的。不過這也無所謂,因為你去過那裡了,你體驗過了。

你攜帶著地球體驗,攜帶著這一整個「包裹」。但要做到這一點是需要理解的,而這個理解無法由任何人教導或解釋,這是個體化的事件。在轉世重生中,沒有兩個人擁有同樣的體驗。只有一個人能「經歷」轉世重生,那就是你。你不能與別人手牽手一起「經歷」,這是個體化的,只有你一個人。


Datre對話-151

#雜工 2023.2.1 #武界開心茶園
其實都沒有

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2024-01-31, 17:49
雜工的攝影視界 - 頁 6 ALbK2Suh


#自我恐懼模式


早期課1第17節賽斯談到約瑟(羅)生病的情境,這一段跟我們人生碰到的「困境」有很大的關係。

當下的你,是聚焦在這個人格的自我,也就是當有人問我是誰時,這個我指的是自我(外在自我),自我只是整體自己的一部分而已。

我們的自我因為緊張、害怕、缺乏信心等等,像圍牆似的堆疊起來,自我把你拴得愈來愈緊,把內在的東西切斷,導致內在創造能量過不來,卻被外在自我拿來創造恐懼的事物,自我或多或少一捲入恐懼,就不再是個有效的操縱工具,而是變成一把不斷敲你頭的鐵鎚。我們身體有病痛、人生遇到困境,約略是這麼來的。

恐懼不是來自內在自己,不是來自潛意識,是外在自我創造出來的,我們在對自己想像的東西起反應,我們會從記憶庫中提汲記憶,並對它貼上標籤。處理恐懼最好的方法是「解離」,也就是讓自我輕輕安靜地坐著,讓你的潛意識,也就是你的內在來引導你。

如果外在自我太過關切實際的事物,當自我太關切日常事物,太在意、太擔憂時,就會過度受制於負面的回應。外在感官(相較於內在感官來說)沒有那麼快速或流暢,創造的能量逐漸積聚痛苦,經過一段時間,自動創造屬於自我的恐懼模式。

於是恐慌和痛苦的樣貌被自我投射出來,在身體竄來竄去,偷走了你內在的力量,自我變成是破壞而非創造的工具。你對它貼上標籤,並基於恐懼回溯你過去的記憶,強化那些不好的,愈想愈惡化,渲染擴大,這就是恐懼模式。

解離,抽身離開你目前關注的焦點,可以確保你盡最大可能善用自己的力量,但不是建議你去忽略自我,只是要你別讓自我喧賓奪主。例如病痛、失敗、挫折或不如意等等,有時候它是要你停下來休息,有時候是要讓你換位思考其他角度,看你怎麼運用。


(註:例如ATGE於1/30暴跌,我們是否因此產生自我的恐懼?)


#賽斯資料 #早期課1-17(P205-207)

#雜工 2023.3.24 #墾丁龍磐草原
李宗盛-愛的代價

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2024-02-12, 20:10
雜工的攝影視界 - 頁 6 Jb76lDE


#我將再起

解離的方法:遠離,讓你抽離現在環境。一趟旅行是最簡單的方法。

解離,可以鬆開自我的箝制,容許自己有心靈自由。不過,有意識的恐懼促使自我抓得更緊,外在自我僵化將自己困住,像一條冰河,解離的練習可以將冰溶掉,鏟掉你冰冷的恐懼。

我們都以有意識的自我強迫自己不要對一件事或一個人起反應,這不是解離,這只是表現出一種有意識的冷淡抽離,因為你是有意識的拒絕接受。

解離,把外在自我鬆開,讓你的內在來引導你。暗示,然後問你自己,自我暗示的東西是你想要的嗎?解離,將會去除負面暗示,非常有益,不難做到。


#賽斯資料 #早期課1-18(P219)

#雜工 2024.2.12 #日月潭朝霧碼頭
Rossini William Tell Overture Final

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2024-02-13, 22:00
雜工的攝影視界 - 頁 6 YUjiEAO


#不要想太多

思考投資的最佳方法,還是獨自一人待在房間裡,靜靜地想,要是這樣不行,別的辦法也都沒用。在任何類似市場的環境中,你都很容易受到影響做出過激的反應,華爾街是個典型的市場環境,你覺得每天不做點什麼都不行。

錢德勒家族花了2000美元買下了可口可樂公司,選中了可口可樂這樣的公司,別的什麼都不用做了,該做的事就是不做別的,1919年都不應該賣,但是錢德勒家族後來把他們的股票賣了。所以,你該怎麼做呢?一年找到一個好的投資機會,然後一直持有,等待它的潛力充分釋放出來。在一個人們每五分鐘就來回喊報價的環境裡,在一個別人總把各種報告塞到你面前的環境裡,很難做到持有不動。華爾街靠折騰賺錢,你靠不折騰賺錢。

要是在座的各位,每天都相互交易自己的投資組合,所有人最後都會破產,所有的錢最後都會進到中間商的口袋裡。換個做法,你們都持有一般公司組的投資組合,50年裡你們都一動不動,最後你們都會很有錢,你們的券商會破產。

券商像這樣一個醫生,他讓你換藥的次數越多,他賺的越多,他要是給你一種藥,把你的病根治了,他只能做成一筆買賣、一筆交易,然後就沒了。如果他能讓你相信,每天換各種藥吃對健康有益,這對他有好處、對賣藥的有好處,你的身體好不了,還會破財。


# 巴菲特1998年佛羅里達大學商學院演講-提問9
# 巴菲特班講稿17/21不要想太多


#雜工 2024.2.12 # 日月潭朝霧碼頭
姜育恆-再回首

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2024-02-14, 23:33
雜工的攝影視界 - 頁 6 S0W3H4T


#我心依舊

相信你的直覺和靈感
許多未來可能發生、可能存在
只是你有沒有選擇它

生活中的某些場合
依你自己的情感
做了違反你自己直覺的事情
導致你自己心靈能量扭曲
自我設立障礙越多
內在產生更多問題


只是個功課
不是懲罰

何謂溝通?
溝通,減少落差而已

解離的練習
讓你能夠忍受對方
並且幫助他們


#賽斯資料 #早期課1-19(P242)

#雜工 2024.2.14 #武界開心茶園
Céline Dion - My Heart Will Go On

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2024-02-17, 23:27
雜工的攝影視界 - 頁 6 WNmkCsR


#星空夜語

你在不同物質實相,法則就不同,感知實相方式就不同。

人在制訂所謂自然律清單時,他是決定在他看來有因果關係的就是宇宙自然律。這些法則並非法則,是依據你在宇宙中的哪裡而有所不同,也依據你在宇宙裡是什麼而有所不同。因此,樹認得人,但不是你們說的那個樣子看見這個人,對樹來說,法則就不同。如果一棵樹寫下它的宇宙法則,你就會知道跟你們有多不同了。

人的自我導致他從自己的角度詮釋其他一切,因而忽略掉內在角度。外在自我的確是一種進步,可與樹的樹皮相比。樹皮是有彈性的,活力充沛,跟著內在發育一起成長。樹皮是一棵樹與外在世界的聯繫、樹的翻譯者、樹的同伴。

人的外在自我跟內在自己是同伴,人的自我也應該這樣,人的自我反過來變成一個殼,不是解譯外在狀況,而是過度強烈反抗它們,這時它會硬化,變成是一種禁錮,開始消滅重要資料,而以你自以為的去回應。自我第一個目的是保護,第二個目的自我也是讓內在自己能夠住在物質層面的一個裝置。

外在自我是內在自己的具體化,但不是用來消滅內在自己。舉例來說,如果樹皮怕起暴風雨,開始硬化對抗天氣,雖然精神是善意的保護,但卻扭曲了,那樹就會死。陽光和其他自然力永遠無法穿透,因為樹幹徹底硬化,使樹汁無法向上移動,一直想保護,但偏執的好意卻殺死了這棵樹。當外在自我在你們的層面對物質資料反應太過激烈時,基於保護就會做這樣的事。

我們有一句成語「未雨綢繆」,基本上心態是恐懼的,對不好的想像起反應,因為我們不會去想好的,而是一直去想不好的。


#賽斯資料 #早期課1-18(P223)

#雜工 2024.2.14 #武界開心茶園
A Message from the Stars

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2024-02-18, 22:37
雜工的攝影視界 - 頁 6 Z17OAvP


#越過山丘

我們常對自己腦海中的想像起反應,不是對這個人現在的樣子起反應,而是對過往的這個人起反應。

解離的概念可比喻為樹皮和樹內部之間微小的距離,並沒有一層僵硬的樹皮,就像你不應該有一個僵化的自我。我們有一層彈性的樹皮,跟著自然環境一起改變,保護樹的內在自己,有彈性、有節奏地開放或關閉。

人讓他的自我面對外在世界,就像樹皮面對外在世界一樣,內在自己就像樹的內在,需要有空間去擴展。樹皮體貼好天氣,但排斥壞天氣,樹皮仍然有彈性地調整,隨風搖擺,沒有風它就不動,但也不會僵化阻止樹汁流向樹頂,只因為怕那棵不知道自己在幹嘛的蠢樹,會一頭撞上天空。

人的外在自我也不應該反應如此強烈,以至於在陽光普照的晴朗天氣裡,還記得過去的風暴而起反應,在大熱天穿上棉襖。你知道這種樹皮會致樹於死地,你了解這個比喻後,在你自己身上也是一樣。

樹有足夠的判斷力,不在颳風雪的時候開花。當你過度關注物質事物,有時你會把自己搭進去,甚至連根拔起,一棵樹絕對不會把它自己的根拔起來。


#賽斯資料 #早期課1-18(P226)

#雜工 2024.2.18 #合歡山松雪樓
李宗盛-山丘

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2024-02-19, 21:48
雜工的攝影視界 - 頁 6 CYWQDvl


#為你重拾光陰

當你否定邪惡,就代表邪惡力量比善還強。

如果你的心已經敞開了,這並不是說你與人們的關係變得不誠實,而只是說你變得夠大,能包容人的善惡知識,能視之為事實來觀察。

比方說,解離,外在自我鬆綁,這個心靈現象的經驗,似乎是一個讓人開心又有啟發性,但似乎是完全不實際的。如果你開始著手就是冷冰冰地想要實際,很少會成功,因為你把自己關在你認為不實際的事情之外。

很多泉源滋養著內在自己,切斷一個是危險,切斷很多個是災難,因為你的能力有一半不會用到。自信的內在自己會讓外在自我在物質世界操縱,但不會允許它變得極度過度保護。如果在一個你無法發揮能力的位置工作,而把你的能力掩蓋掉,根本就不實際。

你無法使用的能力不會讓你賺到錢,如果你思考錢的問題。外在自我的工作是,幫助你用真正的能力賺到錢。一份阻礙你使用這些能力的工作,充其量只是一種妥協,最糟則是一個阻礙心靈成長的經驗。允許自己擴展,自我不要去阻擋它。

擺脫現實狀況的想像,不受現況限制。當你放下很多世俗目標,內在自己就會自動帶領你和安排。


#賽斯資料 #早期課1-18(P228)

#雜工 2024.2.18 #合歡山石門山
Braveheart

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2024-02-20, 18:55
雜工的攝影視界 - 頁 6 5MNWK35


#最難的相遇

外在感官和該層面的特定偽裝有關,內在感官和偽裝之下的生命力(vitality)有關。內在感官就像隱藏的地下火車,把燃料(生命力)從一個國家(不同的偽裝實相)運送到另一個國家(變成物質)。

在各個不同國家,燃料使用可能有不同目的,居民可能改變燃料外觀,但燃料全都來自同樣源頭,供應每個國家,但火車深入每個國家內部,通行無阻。內在感官是燃料運輸者,可以想像成火車的各個不同車廂。

要花點功夫才能覺察這種燃料,因為外在感官立即把它轉成偽裝的東西。你創造眼前這一切,但你卻不知道,你沒察覺你在創造物質,你眼前的東西都有你自己的版本。內在感官運送我們看不見的燃料,可以將此生命力的燃料比喻是呼吸的空氣。

你可能滿手都是,摸不到卻一直存在。你知道它的作用,也一直在呼吸,但意識上你沒有發覺自己在做什麼。你不知道空氣的味道,除非你真的用力去想。當你照鏡子時,看不見組成你的空氣,人的物質形體是你看到的一個偽裝。

你也由大量的水組成,但你看著玻璃時,不會看到濕答答像海綿的一團東西。我們不能忽略你堅持的就是你們感官的證據,你們感官的證據通常是偽裝。你看到偽裝或物質形體。我倒是建議你們花幾分鐘玩一玩自己的偽裝模式。


#賽斯資料 #早期課1-19(P245)

#雜工 2024.2.14 #武界開心茶園
Music For Magnifield Healing

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2024-02-21, 17:55
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#愛輕輕轉身

去看你看不見的地方,你越看不見的地方偽裝越少。

玩玩你們的偽裝模式。在你們的層面,空氣和水有很多形式,但它們還是同樣的元素(生命力 vitality)組成。元素持續改變位置,把內在生命力,從一種偽裝模式轉化成另一種,在你們的層面看起來是一條璀璨的銀河,在別的層面可能會以全然不同形式顯示出來,例如聽起來是一首感人的音樂。

你們以外在感官發現的那些元素,都是生命力的偽裝,超過外在感官的理解。如果你不把內在感官當作感知的工具,就只能與偽裝打交道。外在感官是偽裝本身的感知器,你無法用偽裝看穿偽裝,只有內在感官才會給你證據。

生命力往往像空氣一樣不痛不癢,那就去找你看不到的東西、去探索空無一物的地方,因為它們是充滿東西的。看看事件和事件之間的空隙,你們用外在感官可以清楚看見的東西都是偽裝。看似空無就是沒有偽裝,沒有偽裝不代表不存在。

效果就是證據,因此當你探索似乎虛無的空間,就會收到效果,效果就是證據。例如你看到樹枝晃動,看不到風,你透過風的效應而認識風,沒有人見過風,但因為效果太明顯可見了,說風不存在簡直是白癡。

當你在拍這幅照片時,你在處理能量的轉換與偽裝模式的轉換,在這創造行動中,短暫且重要的一刻,你在處理內在生命力。由於地球的物質情境,你將這創造能量轉變成另一種偽裝模式,引發看到這張照片的人更多的感受。詩、繪畫,或一首音樂作品也可以達到這種狀態。


#賽斯資料 #早期課1-19(P248)

#雜工 2024.2.18 #合歡山武嶺
辛曉琪-愛 轉身

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2024-02-22, 18:14
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#對的時空點

裝著頭腦的心智(mind),是內在感官與外在感官的交會處。心智從內在感官接收資料,而在它的周圍建立起物質偽裝,在你們的物質層面存在所需的偽裝。心智無意識地與基本法則打交道,依據的是在你們物質層面維持生存所需的偽裝。心智是工具,但心智不是你。

生命力透過精神酵素轉化為物質環境的偽裝模式,頭腦本身是偽裝模式的一部分,只與偽裝模式打交道,可以用物質儀器詮釋和探究。心智則無法用物質儀器探究,甚至無法被物質儀器發現。心智是連接物。你可以在這裡發現宇宙的秘密,心智本身就是發現的工具。

頭腦屬於你們的層面,是偽裝的心智,有時候可以製作物質儀器去推動想像力。但想像力是心智而不是頭腦的一種屬性,沒有物質工具可以迫使想像力去構思一個原創的概念或想法。因為想像力在實相中介於肉身個人和非物質存有之間的一個連接物。

來自頭腦的自我意識不要抓那麼緊,出去散散步(解離),讓內在自己去運作,放鬆,讓欲望和意圖自動去吸引答案來,你保持是通暢的,答案自然就會給你。有時候,你越努力越用力,效果反而最慘,因為內在與外在溝通不順暢,你可以讓內在自己規劃,讓它導航,外在的你照著走。

運用頭腦也同時運用心智,但心智擁有頭腦所不知道的能力。這當然不是說頭腦沒有用,在你們層面頭腦非常重要,而且提供給你很多參考,很多動物擁有高度發展的心智,雖然它們的頭腦可能很小。


#賽斯資料 #早期課1-19(P252)

#雜工 2024.2.14 #武界開心茶園
平原綾香-明日

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2024-02-25, 01:01
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#切身之感?

許多人讀賽斯資料,學到所謂「賽斯心法」,似乎得到一把寶劍。於是拿起寶劍揮灑指向別人,對著他說:「你哪做不好,你哪裡做錯了...」。

沒有賽斯心法、沒有寶劍。讀賽斯資料,就像拿著搔癢的抓耙子,搔爬自己的手搆不到、自己背部癢的地方,不是拿來敲打別人。人們都說:「我是為他好」,當你插手,其實你是在表達他沒辦法做好,你是那把利劍,砍向了他。

我們以為的證據都在外在感官,但你的眼睛,屬於身體,卻看不見身體內部;耳朵,既不聆聽,也聽不見身體內在的聲音。耳朵和眼睛雖然與身體相連,卻朝向外面,它們把資料帶給身體,卻鮮少從身體收集資料。

證據都在內在感官。但,頻率不同時,你告訴他證據,他也聽不懂,甚至駁斥你以為的懂,說你怎麼跟大家講的不一樣,或許大家還認為你是個瘋子。

每個人都有他要的答案。


#賽斯資料 #早期課1-20(P256)

#雜工 2024.2.18 #合歡山松雪樓
Kevin Kern - Childhood Remembered

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