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雜工
回復： 雜工的攝影視界
2024-02-26, 03:10
＃聽聽你內心的聲音
當我們考慮內在感官時，「切身之感」的差異是非常重要的。耳朵和眼睛雖然與身體相連，卻朝向外面，它們把資料帶給身體，卻鮮少從身體收集資料。
外在感官只處理偽裝模式，用眼睛耳朵無法看到內在實相。內在感官處理偽裝模式底下的內在實相，並把內在實相的資料帶給身體，內在感官完全有能力以一種肉眼看不見的方式，看見身體內部。
外在視覺、聽覺和嗅覺看起來是向外伸展，從外在觀察的偽裝模式將資料帶給身體。內在感官也是往內遠遠擴展，把內在實相資料帶給身體。這裡有一個轉化的過程，很像你在創作拍這幅照片的那一刻（日出前霞光銀河），你的生命力，將創造能量轉變成另一種偽裝模式。
身體是一個在更大偽裝模式裡運作的偽裝模式，是宇宙的重要內在素材轉換器，生命力因此能夠在各種各樣新的情況下運作。內在感官從實相的內在世界傳遞資訊給身體，外在感官從偽裝的外在世界傳遞資訊給身體。
內在感官一直在覺察身體自己的物質資料，外在感官則主要關心身體與偽裝環境的關係。換句話說，內在感官對身體有直接又不變的認識，這是外在感官所沒有的。心智（mind）接收這個內在實相資料。身體與外在偽裝模式接觸而言是重要的任何資料，則是送給頭腦。
#賽斯資料 #早期課1-20（P258）
#雜工 2024.2.14 #武界開心茶園
Jose Gonzalez - Stay Alive
- 雜工
回復： 雜工的攝影視界
2024-02-26, 22:15
＃往內探索你自己
透過內在感官，資料從內在世界被傳遞給身體。心智（mind）接收這內在實相的資料，沒有偽裝的心智是個接收台，接收內在感官帶給他的資訊。這裡你擁有一個內在神經通訊系統，與你熟悉的外在系統非常相像。內在感官把這個重要資訊傳送到心智，對身體與外在偽裝模式接觸而言是重要的任何資料，則是送給頭腦。
所謂「潛意識」是心智和頭腦，內在感官和外在感官之間的連接物，潛意識一部分在你們層面，一部分在其他層面。潛意識有些部分的確是和偽裝模式、目前人格的過去、種族的偽裝記憶打交道；潛意識較大部分則屬於內在世界，就像資料是從內在世界進入潛意識，所以潛意識能夠深入內在世界本身。
時間是偽裝模式的一部分，外在視覺感官似乎混淆空間，使用眼睛好像可以克服一部分的距離，也就是說你不一定要走一段小距離，才看得到特定空間裡的東西。時間和空間都是偽裝模式。對心智及其潛意識，對內在感官而言，沒有時間和空間，對它們來說沒有什麼要被克服，偽裝根本不存在。
內在實相根本沒有能用你們習慣的方式看見、聽見或觸摸的東西，這聽起來會讓你們吃不消。時間和空間對外在感官才有意義，對內在感官而言像是播放影音的刻度，可以往前往後任意調整之。既沒有時間，在感知上就沒有時間的流逝。
#賽斯資料 #早期課1-20（P259）
#雜工 2024.2.18 #合歡山武嶺
Kenshi Yonezu - Spinning Globe
- 雜工
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2024-03-05, 02:25
＃路的盡頭
想像有個人A站在一個街角，看著這條街隔一個街區之遙的一棵樹T。他不需要走那段距離，才會知道那裡有什麼，因為他可以看見自己和那棵樹之間的一切，至少就大型物而言。他的外在視覺感官讓他有這種自由。
想像一個在汽車裡的人B，經過我們這個在街角的人A。現在當我們在車裡的人B到樹那裡時，他是在前面的。可以這樣說，在距離上。就某方面來講，也可以說B他在時間上是超前的，但事實上並不是如此。
也就是說，在街角的人A已經看著車裡的人經過。車裡的人B在空間上超越在街角的那個人A。在街角的人A同時看見車裡的人B開車過去。雖然街角的人A看見車裡的人B在空間上經過，但A他知道他和車裡的人B「同時」存在，不過，「經過」的這個概念通常涉及時間。
如果你想像一條固化的光線從在街角的這個人A的身體延伸到樹T那裡，這個相當奇特的畫面，那麼，這有可能有助於你把外在視覺想成一條路徑（A-T視覺通道）。這條路徑（通道）在空間上為街角A而存在。如果A聽到一陣刺耳剎車聲S，那在聲音與他對聲音的覺察之間就存在一段時距。把這段時距想成是另一條固化的光線或路徑（A-S聽覺通道）。
我在這裡用固化的原因是，我們正與偽裝的世界打交道，聲波及光波確實是在你們的層面，而且可以測量。它們不像你們的樹那樣固化，但在某種程度是固化。也就是說，它們顯現自己到足以被你們儀器記錄的程度。
現在，釐清那件事之後，就可以把「內在感官」當作一個通往「內在實相」的路徑（通道）。不過，這裡我們不談空間或時間。如果你或A是盲人，就看不見討論中的那棵樹T；如果耳聾，就聽不到車聲S。讓我們假裝情況是如此，來比較一下這個人A和他的樹之間的物質物件，以及內在世界裡與它們稍微對應的點。
那就好像這個人A不是看見也聽不到各個不同房子或什麼東西，反而是「直接感覺」到它們。如果你記得，我之前提過，你們的外在觸覺是非常切身的，但視覺和聽覺並不是這樣，我也告訴過你們，「切身之感」是內在感官的性質之一。
這個人A不會模糊地意識到這些物體，而是「感覺」到它們。換句話說，雖然沒有用任何像手的東西去碰觸它們，對它們也一樣敏感，好比你不必碰觸冰或火，就感覺得到熱或冷一樣。這是第一種內在感官「內在振動性觸覺」。
#賽斯資料 #早期課1-20（P264）
#雜工 2019.3.4 #武界開心茶園
Peder B. Helland - Frozen in Time
- 雜工
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2024-03-09, 22:33
＃守夜的人
未完成的功課，在哪一世、跟什麼人，你都有自由選擇權，不是說你跟某個人A這一世未解決的問題，就變成你欠A。
不是每個和你有關的人，在前世都跟你有牽扯。你在每一世都會遇到全新不同的人格，也會遇到舊識。事實上，你也可以透過在其他轉世幫助其他人格，解決發生在你和某個人格之間的問題。
那一世沒有面對的問題，這一世可以選擇安排再相遇，也可以選擇不相遇，不解決前世的問題，自由意志都在運作，總是有各式各樣的問題要去解決，但時間、地點和關係則留給自己選擇。
業障、原罪、冤親債主，很不幸被人過度強調，隱含「有罪」的意思，而變成內在認知的一部分，出生時就跟著人格。這些都不帶有罪或懲罰之意，而是生來帶來的「挑戰」，是你自由選擇設定的，為你帶來新的體驗和收穫。
你設定的挑戰，等於你設定的高牆，你要跳過去。你看到別人的牆好像很低，一躍即過，而你卻發覺跳不過你設定的高牆，這道高牆並沒有要攔阻你的意思，而是要你尋求突破。
問題本身就是解答。
#賽斯資料 #早期課1-28（P279）
#雜工 2024.2.12 #日月潭朝霧碼頭
Eternal Eclipse - Night Watcher
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2024-03-12, 03:29
＃擴展你自己
我們被動「依附」於信念、物品、身分而做判斷，這不是真正的你，想依附是想增加自我價值，但你變成沒有活在當下，沒有按你的意識自由選擇。
我們一直在群體意識的輪迴轉世劇裡演出，忘了可以依據個人自由意志選擇，而以當下就是威力之點來運作。你不用去看你的轉世，你如果知道你當下的狀況，你就可以從裡面走出來，找到真正的你，跳脫累世的概念，你找到不用再輪迴的方式，不受外來力量控制，也不受輪迴原罪之懲罰，你只基於你的認知去創造。
賽斯資料透過珍和羅傳遞寫下來，主要目的在教導珍和羅，而我們也跟著受惠。賽斯資料並非適合所有人，你時間還沒到，你根本不會看這些資料，它吸引不到你，你也沒興趣。
「我是誰？
我為什麼在這裡？
我來這裡做什麼？」
#賽斯資料 #早期課1-22（P285）
#雜工 2023.3.24 #墾丁鵝鑾鼻燈塔
The Rising
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2024-03-19, 19:30
＃太平洋藍
你呼吸時並不是剝奪別人的呼吸，你自己在使用生命力時，也沒有剝奪別人的生命力。
空氣以不同形式從肺裡排出來，然後一用再用，卻沒有失去任何力量、強度或數量。生命力也是以不同方式被使用，它一樣有很多次進入是一個東西，然後一樣有很多次出來是別的東西，它一樣會改變內容和形狀，一樣顯現出很多面貌但從不消失。
空氣似乎是隱形，生命力好像也是隱形，但是和空氣一樣，生命力讓你看到每個物體有了形狀，也形成每個偽裝，沒有生命力，所有的偽裝都會消失。善用生命力的能力對生命是必需的，就像使用空氣來呼吸是一樣。
我相信沒有人會因為在日常生活中看不見空氣，而否認它的存在。沒有人會因為不了解肺是用什麼方法呼吸，而否認空氣的存在。你們知道你在呼吸，也知道沒有呼吸難免會死，否認空氣不存在是很荒謬的。生命力通常不可見，只因為你不了解怎麼使用它，就否認它存在，也一樣荒謬。
#賽斯資料 #早期課1-23（P296）
#雜工 2024.3.13 #墾丁佳樂水
Beautiful piano music
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2024-03-26, 22:05
＃相忘於江湖
個人的某部分覺察呼吸最微細的部分，知道進入肺部最微小的氧粒子及其他成分，思考的頭腦並不知道，你重要至極的「我」並不知道。事實上，重要至極的「我」確實知道。你卻不知道重要至極的「我」，這就是困難所在。
人們把「我」當成頭腦的產物，當成孤立的一小部分潛意識，還有額外添加幾樣零碎東西。在這樣一種不自然的區隔之下，似乎人都不認識自己了。人們說：「我呼吸，但是，因為我無法有意識地告訴自己去呼吸或不去呼吸，那是誰在呼吸呢？」人們說：「我做夢，但是，誰在做夢？我無法叫我自己做夢或不做夢。」
人們把自己切成兩半，然後又想不通自己為何不完整。人向來只承認那些他看見、聞到、摸到或聽見的東西，而這麼做，他最多只能覺察自己的三分之一，因為有三分之二的自己存在於他不會承認的那個界域裡。
就好像有一個人發現自己在一個完全黑暗的房間裡，沒有任何聲音傳進來。他往下看，看不到自己的身體，聽不見自己的聲音，所以下了結論：他沒有身體也沒有聲音，即使他在進入那房間之前，知道自己有身體也有聲音。
如果人不知道誰在他之內呼吸，如果人不知道誰在他之內做夢，那並不是因為有一個自己在物質世界裡活動，而另一個完全分開的自己在做夢和呼吸，而是因為他把呼吸和做夢的那個部分埋起來了。
如果呼吸和做夢這些功能似乎太自動了，好像是某個完全與他分離的人做的，那是因為他自己做了這種分離。
#賽斯資料 #早期課1-23（P297）
#雜工 2023.2.2 #日月潭朝露碼頭
Fated Breath
- 雜工
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2024-04-07, 20:12
＃你不只是你知道的你
你自己是以你用呼吸在一片玻璃上形成一個圖案的那種方式，利用宇宙內在生命力，創造你自己物質世界偽裝模式，並不是說你是宇宙創造者，你只是創造你個人視角內的物質而已。
如果你眼前沒有實質的證據，你可能完全不承認你在呼吸。但在你眼前有偽裝世界物質顯現的證據，你接受它並且虛構牽強的幻想來解釋它的存在，而不是面對事實。
事實就是，你自己形成這些偽裝模式，你用你呼吸的那個部分自己形成外在顯現的偽裝世界。你不承認這個呼吸者真的是你自己的一部分，也不承認這個偽裝物質世界的創造者是你自己的一部分。
因為你知道自己不知怎麼地就是會呼吸，但在意識（你關注的焦點）上並未覺察涉及到的機制，所以被迫不顧原本的事實，而承認自己在呼吸。當你穿過一個房間，你被迫承認是你使自己穿過房間，雖然在意識上，你對於有意地命令肌肉移動，或刺激哪一條肌腱的事，根本一點概念都沒有。
但是，就算你承認這些事，卻不是真的相信。在你安靜不設防的時刻，你仍然說：誰在呼吸？誰在做夢？誰在走動？坦率又發自內心承認這個簡單的事實：「在意識上，你並沒有覺察到對你自己那些攸關生死的重要部分，而且你不只是你知道的你。」這樣不是容易多了嗎？
但是，要一個人認清是他自己移動他自己的肌肉、呼吸他自己的呼吸，實在太難了！所以，他不能了解這個整體自己也形成物質顯現的偽裝世界，方式幾乎和他哈氣在一片玻璃上而形成一個圖案一樣。
#賽斯資料 #早期課1-23（P300）
#雜工 2024.2.18 #合歡山莊觀景台
Inner Depths
- 雜工
回復： 雜工的攝影視界
2024-04-13, 21:30
- 雜工
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2024-04-14, 23:28
＃你的夜我的夢
你們會產生時間感，鐘錶（物理）時間是你們最近也最人工化的偽裝之一，是人類的一種發明，你們的動物並不知道。在石器時代的人類無鐘錶時間的概念。時間是個體化，怎麼體驗時間，由你自己決定。
鐘錶（物理）時間是外在自我恐懼下錯誤的產物，發明來保護外在自我本身。因為人感覺有一個可預測、有意識的自己負責思考和行動，還有一個不可預測、幾乎是自動自發的自己負責呼吸和做夢。他設定界線來保護可預測的自己，不受他不可預測的自己影響，結果把整體自己切成兩半。
人類基於外在自我沒辦法掌控而產生恐懼，發明鐘錶（物理）時間用來保護一部分自己免於另一部分自己影響的支解手段。在人類所有的傳說和幻想當中，你幾乎都可以追溯這種恐懼。他害怕的其實是自己內在明顯的差異，把這個恐懼投射到他自己認為比較沒有能力反擊的部分。
這是一個很大的錯誤，他否定的這個部分，卻是以比他知道還要大的力量反擊回去。
#賽斯資料 #早期課1-24
#雜工 2024.3.13 #墾丁鵝鑾鼻燈塔
The Name Of Life
- 雜工
回復： 雜工的攝影視界
2024-04-15, 16:00
＃一個嘴巴說不出的畫面
在史前時代，人類演化出自我和自己意識，幫助他處理創造出來的偽裝模式。他在這件工作上做得很好，因此就算事情都在控制中，他還是不滿意。他在一種失衡層面上發展，把他自己當作工具解剖自己。內在感官帶他到一個不像他操縱偽裝世界那樣容易操縱的實相裡，他害怕會如他以為的那樣失去支配能力。（他＝外在自我）
靈魂或靈性的幻想，大約在此時產生，變成他的一個弱點，因為他給整體自己的某部分一個名字和一個稱呼，把他建立起來對抗其他部分。內在對抗外在，其實都是你在對抗你自己。
不過，這個概念是為種種與內在世界作為一個整體的迷信態度，以及人的一些荒謬又病態的錯誤概念承擔責任。他給非物質的內在自己一個由物質偽裝模式形成的住所。換句話說，一個物質的天堂和地獄。
麻煩的是，你必須清除這麼多錯誤的觀念，才能理解它們背後的一些真相。靈性並沒有比較不真實，因為人已經把它穿上如此愚蠢的外衣。
人的弱點之一，一直都是缺乏耐性，以及全神貫注在他層面上的偽裝模式。因為這種沒耐性，使他企圖透過檢查外在世界來認識自己，而不是探索自己的內在有些什麼。
#賽斯資料 #早期課1-24
#雜工 2024.4.13 #恆春車城山上
Awakening
- 雜工
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2024-04-17, 18:00
＃幸運就是當準備遇上機會
物理（鐘錶）時間，像是季節和潮汐，夜晚和白天，是你們最可愛的偽裝之一。物理時間就像一件討人喜歡的飄逸晚禮服，披在心理時間上面，有很多不同的顏色、質料和圖案。它是心理時間最忠實的一個複製品，也是你們最真實的偽裝之一。
當物理時間被一個安靜的「我」追隨和注視時，心理時間似乎流動得如此容易。一個通往另一個，偽裝如此鬆散，足以讓內在形式透射出來。適當利用心理時間，會引導你到內在世界，還會防止你在物質世界裡被催趕。
你在發展心理時間運用時，即使意識清醒，也能在心理時間的架構內得到休息和更新。對你的精神和身體狀況到令人驚奇的幫助程度，你會發現一方面生命力增加了，另一方面睡眠的需求也稍微減少了一些。
當你覺得愈來愈疲倦或耗竭時，其中一個原因是，連簡單的心理時間，你都沒能力善用。舉例來說，在任何五分鐘的鐘錶時間之內做心理時間練習，你可以找到與鐘錶時間無關的一小時休息。
#賽斯資料 #早期課1-24
#雜工 2024.4.11 #墾丁後壁湖星砂灣
A Perfect Day
- 雜工
回復： 雜工的攝影視界
2024-04-19, 16:18
＃不再渴望立竿見影的捷徑
心理時間讓一段期間持續更久。你會發現這裡有別的東西（每個人的一小時體驗都不一樣）。從心理時間的架構裡，你會看到鐘錶時間和你一度以為的內在時間一樣，如夢似幻、稍縱即逝。你會發現內在時間和你一度以為的外在時間一樣真實。
你會發現你的整體自己在其他的世界裡，同時向內和向外窺視，發現所有時間都是同一個時間，所有劃分都是幻相。當你重讀這份資料時，你們會追得團團轉。善用心理時間的練習，因它是外在與內在連接的通道，有助於你們層面上的物質和精神存在，也讓你們能夠和整體自己相遇。
就來自內在感官的資料而言，有意識的恐懼通常是主要的障礙。如果你的外在自我不了解內在感官來的資料，你會很害怕，外在自我會自動關閉內在而來的資料，因為怕失控。因此，了解這些內在感官屬於真正的你，內在資料會更容易傳過來。
當你讀早期課，你慢慢知道資料是什麼，你去體驗它，聲音或畫面你都試著去捕捉它，讓內在資料透過來，外在自我會了解你在生活中安排的諸多體驗，內在會一直提示幫助你，不要因為恐懼而將它關閉，形成障礙。
#賽斯資料 #早期課1-24
#雜工 2024.2.18 #合歡山石門山
Comme au premier jour
- 雜工
回復： 雜工的攝影視界
2024-04-22, 02:01
＃春未老風細浪飄飄
內在感官接收到的資料，對腦部也有實質的效應。從外部刺激接收到的資料影響大腦，同樣的，來自內在感官的資料也在腦部製造印象。堅持要有外在感官資料的證據，和期待照相機播放音樂一樣是個荒謬的想法。
你不會期待音樂來自照相機，也不會期待留聲機拍照。可是，當在聽留聲機播出音樂時，並不表示留聲機不會記錄景象。你正預期外在感官去做一些它們沒有能力做的事，你正在預期它們像一台可以收到音樂的照相機那樣運作，因為照相機無法收到音樂，你就說音樂不存在。
你拒絕使用留聲機，也就是說，你拒絕使用你內建的內在感官，來處理你希望捕捉的資料。你們在理智上（外在自我）還不了解內在感官，你否認的那一部分自己非常了解內在感官。你在一個奇特的位置上，再一次想用偽裝的工具解剖內在世界。
就是因為你拒絕接受整體自己，才會有這個困難。內在感官收到的資料和你將收到的任何其他資料一樣生動逼真。整件事諷刺之處在於，你一直不斷收到這種內在資料，你不斷利用它，但在意識上你不會接受它的存在。
用外在感官感知不到內在資料，你就認為內在資料不存在，這是錯誤的。內在感官是內建的，超感官知覺也是內建的，不是靈媒，而是來自的內在感官。當外在自我放鬆時，內在資料一直進來，當你不擋它時，你就可以清楚接收到內在資料。
#賽斯資料 #早期課1-25
#雜工 2024.4.11 #墾丁後壁湖漁港
沉默的語言
- 雜工
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2024-04-25, 21:45
＃走天涯蕭蕭兩鬢華
幾乎每個人都熟悉另一樣東西，那就是「心理經驗」，它沒有可供觀察的「物質效應」，卻能大大改變一個人格。人格改變可能會有次要的物質效應。由於一個心理經驗的結果，人格可能以特定方式在物質世界行動。這些物質效應對經驗而言是次要的，而且它本身的經驗並沒有對物質世界產生任何實質效應。任何這種效果都是涉入的人格緊跟在經驗之後製造出來的。
（解釋前一段）例如，「死亡」在家庭裡是一個實質事件。各個家庭成員有不同的反應。就每個家庭成員而言，心理經驗會非常多樣、個人、無法預測。你無法用外在感官觀察這個實際的心理經驗。甚至連你自己也看不到、聞不到、摸不到那個內在經驗。
你不能雙手捧著研究它。你不能用任何客觀的方式觀察它，就像你觀察在桌上的一支鉛筆一樣，但這樣就說這個心理經驗不存在，是很愚蠢的。它太生動逼真了，你無法忽視它，而且因為這經驗是心理上的，無法用工具觀察，甚至涉入的人也一樣，所以人格經常與行動離異。
物質效應可能出現像是哭泣、哀悼等等，但這些效應是次要的。心理經驗本身並不會流淚，但心理經驗的接收者可能會流淚。這裡我正試著讓你看到，有很多日常生活經驗，你根據它們的逼真程度而知道它們確實存在，但是外在感官卻感知不到。可是你十分熟悉它們。
最接近內在資料的生動逼真，莫過於「情緒」了。情緒屬於物質效應，可以觀察得到。外在自我靠情緒和內在自己連結。
#賽斯資料 #早期課1-25
#雜工 2024.2.14 #武界藝岑茶園
舒緩療癒音樂
- 雜工
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2024-04-30, 17:20
＃別整晚燜煮你的情緒
情緒屬於目前人格的你，與外在自我及經常被忽略的內在自己強力連結在一起。
存在於你的層面的整體自己，帶著他的物質身體、外在自我和內在自己三部分，合成一個場域單位。這個單位也是更大更完整存有的一部分。整體自己場域，在存有場域之內，你就不難想像，存有場域與整體自己場域之間的連結就是透過內在感官。
當這些內在感官愈來愈成為你們層面一部分時，它們會具有更多你們層面的特徵，在最遠的那端，它們變成情緒，這些情緒因此也是一個連接物，對到真正的自己，情緒幫你校正方向，往內在自己所訂的方向。
情緒雖然與外在自我強力連結，卻也與內在自己糾纏在一起。情緒是內在感官的尾巴轉化到某種程度，允許偽裝實相的操縱，在外在自我進化之前，情緒就是偽裝環境中引發行動的必要刺激。
當內在感官愈來愈進到你們層面的整體自己場域之內，它們就會具備它的特徵（物質特徵，例如情緒），同時也在它們之內保有自己的特徵，如果你回溯來源處，它們就會帶領你到這樣的內在感官哪裡。
情緒會帶你找到你的信念。
#賽斯資料 #早期課1-25
#雜工 2023.3.23 #旭海牡丹灣
Nocturne
mikeon88Admin
回復： 雜工的攝影視界
2024-05-02, 11:18
同學拍的照片我很喜歡，
具大師級水準。
如果能用自己的話把感觸寫出來，
即便短短兩三句
也比轉貼別人言不及義的文章感人。
同學的照片漂亮，但不感人，
因為未講出自己的感情。
以上純屬建議尚請見諒。
具大師級水準。
如果能用自己的話把感觸寫出來，
即便短短兩三句
也比轉貼別人言不及義的文章感人。
同學的照片漂亮，但不感人，
因為未講出自己的感情。
以上純屬建議尚請見諒。
- 雜工
回復： 雜工的攝影視界
2024-05-02, 13:50
感謝Mike桑的指導和稱讚
我練習試試看將所貼的照片
背後的情感和想法表達出來
說說照片的故事
也商請Mike桑將這個主題單獨開啟修改權限
讓我能更細膩的將文字準確修正
感謝Mike桑，感謝大家
我練習試試看將所貼的照片
背後的情感和想法表達出來
說說照片的故事
也商請Mike桑將這個主題單獨開啟修改權限
讓我能更細膩的將文字準確修正
感謝Mike桑，感謝大家
這個論壇的權限：
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